|
影片《美麗上海》是女導演彭小蓮于2003年拍攝的倫理思辨色彩頗為濃重的影片，描述了上海的沒落貴族、大資本家的生活。影片著墨于現(xiàn)如今親情倫理問題的探討，但片中老式的花園洋房與復古的色彩格調(diào)，和母親身上依舊高貴的魅力，讓影片時時刻刻都在流淌著因為時間流逝而鍛造出的歷史的魅力。彭小蓮導演試圖對當宏大的歷史活動所遺留下來的塵埃也隨著社會的發(fā)展而灰飛煙滅時，對親情是否還能有可靠的聯(lián)系的問題加以思考和解答。
影片講述了一個上海的沒落貴族的家庭故事，影片沒有過硬的故事情節(jié)，而是重于親情的重建，和親情面前人性的展現(xiàn)。因為老母親的病情定居于四面八方的兒女全都回來看望母親。然而難得的團聚并沒有使兄妹四人面露喜色反而是無休止的爭吵。他們吝嗇于將對彼此和家庭的深切情感表達給對方，同時壓在四人身上的生活重擔也隨著劇情深入一步步地凸顯出來。唯一能讓人感受到真情依舊的是彌留之際的母親。作為兄妹四人的情感歸宿，母親對親情溫度的堅定地維持，是兄妹四人除血緣外最重要的情感紐帶。這個家庭曾經(jīng)因為遭受到文革的迫害而使兄妹四人失去了父親，同時也使得四人的未來產(chǎn)生了巨大的動蕩。大哥身為長子在大學畢業(yè)后去了大西北掙錢養(yǎng)家，生活一直因為惡劣的自然環(huán)境和社會環(huán)境而得不到好轉(zhuǎn)；二姐靜文一直留在母親身邊，離了婚，女兒隨隨便便的生活方式使他一度陷入絕境；老三阿榮是一名成功的律師，可家庭生活同樣不如意；小妹定居在美國，優(yōu)厚的物質(zhì)條件也難以撫平她精神上的不安。
無論是何種電影都應以人為本，要達到深厚的故事基礎與完美的技術手段相結(jié)合，從而使電影藝術能充分地展現(xiàn)人性。執(zhí)著于倫理情感表達的中國電影人總是以東方電影人特有的細膩情懷來講述國人自己的故事。比如顧長衛(wèi)那滿含悲傷的《孔雀》，霍建起那溫婉動人的《暖》和清澈深情的《那人那山那狗》。而《美麗上?！吩谕瑯佑兄詈竦奈幕滋N的基礎上又清晰地展現(xiàn)了人性的多種層次和復雜結(jié)構，卻并不混亂，反而清晰自然，如同片中上海人生活的老式洋房一樣，擁擠復雜，但是人們的生活卻能井然有序。片中的康家是因為文革而遭受巨大動蕩的家庭，母親的重要性在開篇就已經(jīng)做出明確的交代?！耙驗槔夏赣H病危而使得離散的兒女重拾家庭的溫情。”這樣的情節(jié)在眾多影視作品中并不少見，而作為聯(lián)系著過去與現(xiàn)在的紐帶——母親一角在《美麗上?！分懈浅袚儆械摹皻v史使命”。然而，相較于大哥的無奈，阿榮的吹毛求疵和靜文的不堪，小妹更像是一個超脫的觀察者，面對家庭內(nèi)部親人之間種種不可調(diào)和的內(nèi)部矛盾，她感觸良多，卻又無能為力，總是一次又一次被動地陷入其中，難以自拔。同時跳出影片來看飾演小妹的演員王祖賢，她的人生經(jīng)歷可以說是或多或少地暗合了上海這座城市和片中家庭的變遷過程。當年一部《倩女幽魂》使她妖艷的女鬼形象深入人心，從此她讓“聶小倩”成為了人們心中最為經(jīng)典的“女鬼”的代名詞，同時她自己也成為了成功的商業(yè)明星，而她之后的退隱也留給了無數(shù)人無盡的唏噓和感嘆。而今，洗凈鉛華的她出現(xiàn)在了《美麗上海》這個沒落貴族的家庭之中，當年十里洋場和家庭往日的繁盛與今日的平靜內(nèi)斂，在她身上無論是演員自身還是她飾演的小妹都暗合了影片中要傳達的深厚的歷史感，以及對人的影響。
同時，貫穿影片發(fā)展始末的歷史感和主干精神還體現(xiàn)在父親的精神和母親對這種精神不渝的堅守上。父親的形象自始至終都以逝者的身份和遺像的方式出現(xiàn)，可是他所產(chǎn)生的影響始終圍繞著家中的每個人。母親的殷切教誨和自始至終都不變動的高貴氣度使得劇情始終都能有一個相對穩(wěn)定的精神內(nèi)核。
無論是鐘情于歷史的滾滾濃煙，還是執(zhí)著于舊上海往日的繁華，導演彭小蓮都以她獨特的視角和細膩的敘事節(jié)奏來緩緩鋪開她所想要表達的人性故事。片中母親和重孫女互相嬉戲的場景，是對于返璞歸真的生活態(tài)度的最為溫暖的表達，站在生命線上兩端的人是情感最為醇厚的兩個人。而影片結(jié)尾，突然要趕回大西北的大哥在掏出母親送給他的舊懷表，翻開里面的“天行健，君子當自強不息”的字樣時，溫暖的人倫情感不言而喻。
(作者系人文系12對外漢語班)
|
