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隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的繁榮，節(jié)日經(jīng)濟(jì)也在我們身邊悄然興起，在不知不覺中，中國(guó)人也開始過洋節(jié)了。和西方比起來，我們剛剛興起的這洋節(jié)熱，竟然大有“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”之勢(shì)。這種現(xiàn)象已經(jīng)引起了一些有識(shí)之士的高度關(guān)注，現(xiàn)在已有人開始擔(dān)憂起這洋節(jié)背后洋文化的沖擊與滲透問題了。
也許有人認(rèn)為這種現(xiàn)象不值得大驚小怪?？晒P者認(rèn)為，這并非是危言聳聽！就拿近幾年熱度最大的西方情人節(jié)來說吧，到了情人節(jié)，諸君不妨到大街上去留意一下，那一天，街面上到處都可以見到成雙結(jié)對(duì)的戀人身影，那各家大小酒樓、飯店，還有影樓、旅館，生意就叫一個(gè)火——爆滿！那些賣花兒的、賣巧克力的、賣服裝的……甚至是街邊賣雪糕、糖葫蘆的，可以說，凡是能和有情人喜歡的東西沾一點(diǎn)兒邊的買賣卻生意興隆，那些商家，臉上都像是開了花的饅頭，個(gè)個(gè)咧著嘴，那叫一個(gè)樂！那些充滿笑意的眼睛，好像看誰(shuí)都像是情人兒似的。
在情人節(jié)這一天，似乎空氣中都彌漫著一種溫馨而浪漫的甜蜜味道。于是乎，便有人高高興興地從口袋里往外大把地掏錢，更有人歡天喜地地往里大把地?fù)棋X。滿世界就是一個(gè)詞兒——心情好??！
無(wú)獨(dú)有偶，再說過圣誕節(jié)，到了平安夜，人們也是扎堆兒地樂啊，孩子們也開始跟著湊熱鬧，相互要送什么平安果。好家伙！這可把賣水果的給樂壞了！往日賣不動(dòng)的蘋果呀、橙子呀，不管它口味如何，哪怕是有些爛斑，只要個(gè)頭合適，用漂亮的包裝紙一包，花花綠綠地就給賣出去了。1個(gè)“平安果”要價(jià)2元、3元、5元甚至是10元！天哪，這哪里是水果，個(gè)個(gè)簡(jiǎn)直是金元寶??！
于是，為了過這洋節(jié)，商家們只管笑嘻嘻地賣，顧客們也只管瘋傻傻地買，天下真是好一個(gè)買賣興?。?/SPAN>
為了過節(jié)這個(gè)由頭，有人因?yàn)橛绣X，可以像撒紙屑一樣地花錢——樂；有人為了有錢，可以像摟樹葉一樣地掙錢——樂！可是如果我們靜下心來仔細(xì)想一想，除了那一個(gè)錢字，這過洋節(jié)又給我們帶來了哪些值得以后回味的東西呢？同時(shí)，這些現(xiàn)象又給我們的孩子們帶來了什么樣的影響呢？
說起我們的民族節(jié)日，除了春節(jié)以外，要是有人問起來，諸如重陽(yáng)節(jié)、端午節(jié)、乞巧節(jié)……又會(huì)有多少人還在留意它呢；而那些與我們的這些民族節(jié)日相關(guān)聯(lián)的美麗傳說，又有多少現(xiàn)在的孩子們能講得出來呢？要知道，我們的民族傳統(tǒng)內(nèi)涵都是靠著這些充滿民族風(fēng)情的節(jié)日形式傳承下來的！
早就有人驚呼中國(guó)傳統(tǒng)文化正在降解。是啊，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步確立，我國(guó)社會(huì)的傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)的確產(chǎn)生了巨大的震蕩，西方經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)勢(shì)作用也使我們中的一些人開始懷疑起我們傳統(tǒng)的一些東西，于是，在銅臭氣的侵蝕下，我們本民族的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化真的在降解！
現(xiàn)在有些現(xiàn)象應(yīng)該引起大家的注意。孩子們學(xué)本民族語(yǔ)言的精力投入遠(yuǎn)遠(yuǎn)抵不過學(xué)外來民族語(yǔ)言的精力投入；學(xué)外來東西的興趣要比學(xué)本土東西的興趣大；一浪高過一浪的“哈韓風(fēng)”、“哈日風(fēng)”足可以沖昏一些人的頭腦。君不見，千方百計(jì)地出外留學(xué)，去爭(zhēng)取獲得西方發(fā)達(dá)國(guó)家的國(guó)籍，不是已經(jīng)成為許多青年人為之奮斗的目標(biāo)了嗎？最令人悲哀的是，在海灣戰(zhàn)爭(zhēng)期間，筆者曾看到這樣一篇報(bào)道，一個(gè)中國(guó)籍的青年人，為了獲得美國(guó)國(guó)籍，不惜以生命做賭注，充當(dāng)起了美國(guó)人的炮灰，最后竟然客死在伊拉克戰(zhàn)場(chǎng)上。
歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)值得我們借鑒?？梢哉f，人類發(fā)展的歷史有多長(zhǎng)，各民族的興衰沉浮史，就有多長(zhǎng)。在四大文明古國(guó)的國(guó)度中，中華民族之所以歷經(jīng)數(shù)千年而生生不息，那就是這悠久而漫長(zhǎng)的、富有生命力的優(yōu)秀文化使然；而一些民族的消亡，比如歷史上在我國(guó)北方（尤其是在我們阜新地區(qū)）曾經(jīng)強(qiáng)盛一時(shí)的契丹民族，到如今又有誰(shuí)敢理直氣壯地站出來宣稱，我就是契丹族后裔。也許，契丹這個(gè)民族的基因血統(tǒng)還在，可那賴以傳承的本民族的文化基因何在？這恐怕早已和那些死去的英靈一道，被歲月的風(fēng)塵掩埋掉了。
要知道，一個(gè)民族的繁衍生息，固然要有其生理基因作基礎(chǔ)，可更主要的，還在于這文化基因的傳承。一個(gè)民族即便是他的血統(tǒng)還在，可如果他的文化傳承沒有了，那這個(gè)民族還有存在的必要嗎？
筆者不敢想象，如果真的有那么一天，我們這些黃皮膚，黑眼睛的炎黃子孫們，只會(huì)操著英語(yǔ)，用攤開兩手聳起雙肩這種西方人特有的手勢(shì)來表示遺憾的時(shí)候，我們還會(huì)像現(xiàn)在過洋節(jié)這樣樂得起來嗎？
當(dāng)然，筆者現(xiàn)在也開始看到了一些可喜的變化——我們的國(guó)家已經(jīng)把一些傳統(tǒng)節(jié)日定為了法定假日；“國(guó)學(xué)熱”也正逐步升
也已經(jīng)比以往更關(guān)注自己的民族傳統(tǒng)了。當(dāng)今世界，一個(gè)歷經(jīng)滄桑、飽嘗屈辱的東方民族正以嶄新的姿態(tài)，以前所未有的自信與豪邁，直面著西方。不過，“前事不忘，后事之師”，我們的國(guó)家要強(qiáng)大，我們的民族要強(qiáng)盛，就不要“邯鄲學(xué)步”。（作者系人文系主任）
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